أبيات شعر جميلة جدا تنبض بالحياة

أبيات شعر جميلة تضيء دروب الأدب وتلامس القلب والروح، تناول الشعراء فيها أجمل الأغراض والموضوعات في العصور القديمة والحديثة، ففي كل عصر كان لشعرائه قاموس شعري يستنبطون منه أحداثهم وتاريخهم إضافةً لما يعاصرونه من مستجدات وظواهر الحياة، لذلك نجد في كل حقبة زمنية شعر له جماله الخاص الذي يتميز به وألفاظه ومترادفاته وأساليبه.

أبيات شعر جميلة

استطاع الشعراء من خلال أشعارهم أن يعبروا عن كل القضايا والمشاكل في عصرهم، فكان شعرهم تنفيسًا لهم عما يعانونه في حياتهم، وكان الشعر إحدى الوسائل المستخدمة لنشر القيم والأفكار في الثقافات الإسلامية والعربية لتعزيز الهوية والثقافة، فتغنى الشعراء بإسلامهم وأمجادهم العربية وأخلاقهم الفاضلة، ليشكلوا وعي الأمة الثقافي من خلال ما نظموه من أبيات شعر جميلة، ومن تلك الأبيات ما يأتي:

• يقول أحمد شوقي في قصيدته (يا نائِحَ الطَلحِ أَشباهٌ عَوادينا): 

يا نائِحَ الطَلحِ أَشباهٌ عَوادينا
نَشجى لِواديكَ أَم نَأسى لِوادينا
ماذا تَقُصُّ عَلَينا غَيرَ أَنَّ يَداً
قَصَّت جَناحَكَ جالَت في حَواشينا
رَمى بِنا البَينُ أَيكاً غَيرَ سامِرِنا
أَخا الغَريبِ وَظِلّاً غَيرَ نادينا
كُلٌّ رَمَتهُ النَوى ريشَ الفِراقُ لَنا
سَهماً وَسُلَّ عَلَيكَ البَينُ سِكّينا
إِذا دَعا الشَوقُ لَم نَبرَح بِمُنصَدِعٍ
مِنَ الجَناحَينِ عَيٍّ لا يُلَبّينا
فَإِن يَكُ الجِنسُ يا اِبنَ الطَلحِ فَرَّقَنا
إِنَّ المَصائِبَ يَجمَعنَ المُصابينا
لَم تَألُ ماءَكَ تَحناناً وَلا ظَمَأً
وَلا اِدِّكاراً وَلا شَجوا أَفانينا.

• يقول شكيب أرسلان في قصيدته ( من الدَهرِ تَشكو أَم عَلى الدَهرِ تَعتَب): 

مِنَ الدَهرِ تَشكو أَم عَلى الدَهرِ تَعتَب
وَما صِاحِبُ الأَيّامِ إِلّا مُعَذَّبُ
شَكِيٌّ بِلا قاضٍ شَجِيٌّ بِلا أَسىً
إِذا باتَ في دُنياهُ يَعتَبُ يَعتَبُ
يُلاقي الأَسى في صَدرِهِ كُلَّ مَذهَبٍ
مَتى ضاقَ عَنهُ في البَسيطَةِ مَذهَبُ
هُوَ المَرءُ في كَفِّ الزَمانِ مُقَلَّبٌ
يُقاسي عَذابَ المَوتِ وَالدَهرُ يَلعَبُ
تَوَلَّدَ في الدُنيا حَليفَ مَصائِبٍ
فَلَم يُغنِ عَنهُ حِرصُهُ وَالتَجَنُّبُ
يُصاحِبُها وَهيَ العِداةُ وَأَنَّهُ
لِخَسفِ بِأَن تَشنا الَّذي أَنتَ تَصحَبُ
إِذا نَقَصَت مشن كُلِّ عِزٍّ حُظوظُهُ
فَأَسهُمُهُ مِن نَكبَةٍ لَيسَ تَغلِبُ.

• يقول جميل صدقي الزهاوي في قصيدته (جاء الربيع وورّد الرمان): 

جاء الربيع وورّد الرمان
فكأنما شبت به النيران
ما اجمل الليمون يحكى غادة
جلبابها بلآلئ مزدان
لولا علاقات هنالك جمة
للحب لم تتعانق الاغصان
ولقد تفرد كالعروس بقامة
 هيفاء بين المورقات البان
يا دوح لا تقفن دون السير في
وجه النسيم فانه عجلان.

تعرف ايضًا على: ابيات شعر اهداء للعريس

ابيات شعر جميلة عن الحياة

عبر الشعراء عن المشاعر والحالات الإنسانية والنفسية المختلفة بصور عديدة، واستخدموا الشعر أحيانًا للتعبير عن الغضب والحزن والألم والانتقام، فجاءت أغراض الذم والهجاء، كما استخدموه في التعبير عن الحماس والفروسية وتخليد ذكراهم، فجاء شعر الفخر والمدح.

استخدموه أيضًا لتأبين موتاهم وإظهار حزنهم والتصبر بتلك الأبيات الشعرية، فجاء الرثاء، وتحدثوا عن الحياة وتقلباتها، فجاءت أشعار الحكم وغيرها، وفيما يأتي أهم ابيات شعر جميلة عن الحياة نظمها أبرز الشعراء:

• يقول ابن عثيمين في قصيدته (هوَ الدَهرُ لا يُصغي إلى مَن يُعاتِبُه): 

هوَ الدَهرُ لا يُصغي إلى مَن يُعاتِبُه
وَلو عَظُمَت هِمّاتهُ وَمَآربُه
لهُ كلَّ يَومٍ غارَةٌ بعدَ غارَةٍ
بِها يَترُكُ النادي تَرِنُّ نَوادِبُه
وَيَعتامُ مِنا كلَّ أَبلَجَ ماجِدٍ
كَما اِعتامَ عِقدَ الجَوهَرِ الفَردِ جالِبُه
رُزئنا حَليفَ المُكرَماتِ اِبنَ قاسمٍ
جَميلَ المُحَيّا طاهِراتٍ مَذاهِبُه
رُزِئنا فَتىً لا يَأمَنُ الضِدُّ بَأسهُ
وَلا يَحتَوي أَخلاقَهُ مَن يُصاحِبُه
رُزِئنا رَبيعَ الناسِ تَندي بَنانَهُ
إِذا اِغبَرَّ وَجهُ الأُفقِ وَازورَّ جانِبُه
سَما فَاِمتَطى شُمَّ المَعالي بِعَزمَةٍ
وَأَصلٍ كَريمٍ أَنجَبَتهُ مَناسِبُه.

• يقول أحمد شوقي في قصيدته (الدَهرُ يَقظانُ وَالأَحداثُ لَم تَنَمِ):

الدَهرُ يَقظانُ وَالأَحداثُ لَم تَنَمِ
فَما رُقادُكُمُ يا أَشرَفَ الأُمَمِ
لَعَلَّكُم مِن مِراسِ الحَربِ في نَصَبٍ
وَهَذِهِ ضَجعَةُ الآسادِ في الأَجَمِ
لَقَد فَتَحتُم فَأَعرَضتُم عَلى شَبَعٍ
وَالفَتحُ يَعتَرِضُ الدَولاتِ بِالتُخَمِ
هَبّوا بِكُم وَبِنا لِلمَجدِ في زَمَنٍ
مَن لَم يَكُن فيهِ ذِئباً كانَ في الغَنَمِ
هَذا الزَمانُ تُناديكُم حَوادِثُهُ
يا دَولَةَ السَيفِ كوني دَولَةَ القَلَم
فَالسَيفُ يَهدِمُ فَجراً ما بَنى سَحَراً
وَكُلُّ بُنيانِ عِلمٍ غَيرُ مُنهَدِمِ.

• يقول حنا الأسعد في قصيدته (أُعاتِبُ الدهرَ في تحصيل آمالي):

أُعاتِبُ الدهرَ في تحصيل آمالي
وبت أشكوهُ من تَقليب أَحوالي
أُغالط العقل إن الدهر ذو حُمُقٍ
وكم نسبتُ لهُ خبثاً بافعالِ
أُحذِّر النفس منهُ كلما عرضت
عليَّ نائبةٌ جدَّدتُ إِغفالي
وكلما شمتُ خطباً جاءَ عن قدرٍ
بدأَتُ اهجوهُ في فكري واقوالي
ما الدهرإلاسَليمٌ جلَّ عن تَهمٍ
وإن تمادى اثيث القيل وَالقالِ.

ابيات شعر جميلة جدا

احتل الشعر العربي مكانة كبيرة في مختلف الثقافات الإسلامية والأدب العالمي والحياة العربية بمختلف العصور، ولم يكن نظم الشعر في العصور القديمة سببه الوحيد هو تسلية النفس وإبراز المواهب والقدرات الشعرية، بل اعتمد الشعراء على العديد من الأساليب الجمالية الفنية والإبداعية في شعرهم ليصل إلى قلب المستمع، فكان الشعر وسيلة لتسلية الشاعر ولإمتاع المجتمع، وكان ملهمًا للمبدعين والفنانين في المجالات المختلفة، وفيما يأتي مجموعة أبيات شعر جميلة ومؤثرة:

• يقول جميل صدقي الزهاوي في قصيدته (ابنَتي قد تَرَعرَعَت فَهيَ تلعبْ): 

ابنَتي قد تَرَعرَعَت فَهيَ تلعبْ
كطلىً في جنبي وَتأتي وَتذهبْ
تتنزى من النشاط أَمامي
فَهي تحكي حَمامةً تتقلب
وَهيَ مثل الغَزال تشدو وَرائي
ببغام له فؤادي يطرب
خفة تطرب النفوس وَصوت
يستَبي حسنُه العقول وَينهب
وَعيون تَرنو العيون إليها
شاخصات ووجنة تتلهب
وَرواء في الخد منها جَميل
فهو ماء مصفق لَيسَ ينضب
تلع الجيد فوق قدٍّ رَشيقٍ
زانه الشعر مرسلاً يتذبذب.

• يقول أبو الفتح البستي في قصيدته (زيادَةُ المَرء في دُنياهُ نقصانُ): 

زيادَةُ المَرء في دُنياهُ نقصانُ
وربْحُهُ غَيرَ محض الخَير خُسرانُ
وكُل وِجدانِ حَظٍّ لاثَباتَ لَهُ
فإنَّ مَعناهُ في التَّحقيق فِقْدانُ
يا عامِراً لخَرابِ الدَّهرِ مُجتهِداً
تاللهِ هل لخَرابِ الدَّهرِ عُمرانُ
ويا حَريصاً على الأموالِ يَجمَعُنا
أنْسِيتَ أنَّ سُرورَ المالِ أحْزانُ
زَعِ الفؤادَ عنِ الدُّنيا وزُخْرُفِها
فصَفْوُها كَدَرٌ والوَصلُ هِجْرانُ
وأَرعِ سَمعَكَ أمثالاً أُفَصِّلُها
كما يُفَصَّلُ يَاقوتٌ ومَرْجانُ
أحسِنْ إلى النّاسِ تَستَعبِدْ قُلوبَهُمُ
فطالَما استبَعدَ الإنسانَ إحسانُ.

• يقول أحمد محرم في قصيدته (لِواءَ الله بُورِكَ مِن لواءِ): 

لِواءَ الله بُورِكَ مِن لواءِ
وهل بِجنودِ ربّكِ من خَفاءِ
تُظلِّلُها الملائكُ حين تمشِي
وتقدمها صُفوفُ الأنبياءِ
إذا ما النّصرُ أظلمَ جانباهُ
تَبلّجَ في كتائِبها الوِضاءِ
كتائبُ تركبُ الأقدارَ خَيْلاً
وتَتّخِذُ المعاقِلَ في السّماءِ
تَسُلُّ سُيوفَها فَتَكِلُّ عنها
مَضاربُ كُلِّ أَشطبَ ذِي مَضاءِ
جِهادٌ تقذف الآياتُ فيهِ
بِكلِّ مُدمِّرٍ عَجِلِ الفَناءِ
تَطايَر بالكتائبِ والسّرايا
فَغادَرها كمنتشرِ الهباءِ.

ابيات شعرية جميلة وقصيرة

اعتبر الشعراء قديمًا الشعر العربي سجل تاريخهم وديوانهم، وسجلوا فيه مختلف تقاليدهم وعاداتهم وأخلاقهم وأيامهم وتاريخهم وأنسابهم، وكان شعرهم هو الوسيلة التي من خلالها استطاعت الأجيال أن تتعرف على معالم تلك الحقبة الزمنية، وظلت الأجيال تتناقل هذا الشعر فتتعرف على أخبار تلك القبائل وأمجادها وحروبها ليصبح الشاعر العربي مصدر أساسي لدراسة الإنسان القديم العربي وتاريخه، ومن أبيات شعر جميلة ما يأتي:

• يقول خليل مطران في قصيدته (أَيهَا الفُرْسَانُ رُوَّادَ السَّمَاءْ): 

أَيهَا الفُرْسَانُ رُوَّادَ السَّمَاءْ
إِنَّنَا قَوْم إلى المَجْدِ ظِمَاءْ
خَبِّرُونَا وَانْقَعُوا غُلَّتَنَا
كَيْفَ جَوُّ السَّائِدِينَ العُظَمَاءْ
كَيْفَ جُوُّ الفَتْحِ فِيمَا سَخَّرَتْ
مِنْ قُرَى الدُّنْيَا عُقُولُ العُلَمَاءْ.

• يقول أبو الفتح البستي في قصيدته (زيادَةُ المَرء في دُنياهُ نقصانُ): 

إذا جَفاكَ خليلٌ كنتَ تألفُهُ
فاطلُبْ سِواهُ فَكُلُّ النَّاسِ إخوانُ
وإن نّبَتْ بِكَ أوطانٌ نَشَأُتَ بها
فارحَلْ فكلُّ بِلادِ اللهِ أوطانُ.

• يقول حافظ إبراهيم في قصيدته (أَعيدوا مَجدَنا دُنيا وَدينا): 

أَعيدوا مَجدَنا دُنيا وَدينا
وَذودوا عَن تُراثِ المُسلِمينا
فَمَن يَعنو لِغَيرِ اللَهِ فينا
وَنَحنُ بَنو الغُزاةِ الفاتِحينا
مَلَكنا الأَمرَ فَوقَ الأَرضِ دَهراً
وَخَلَّدنا عَلى الأَيّامِ ذِكرى
أَتى عُمَرٌ فَأَنسى عَدلَ كِسرى
 كَذَلِكَ كانَ عَهدُ الراشِدينا.

• يقول إيليا أبو ماضي في قصيدته (حُرٌّ وَمَذهَبُ كُلِّ حُرٍّ مَذهَبي): 

حُرٌّ وَمَذهَبُ كُلِّ حُرٍّ مَذهَبي
ما كُنتُ بِالغاوي وَلا المُتَعَصِّبِ
إِنّي لَأَغضَبُ لِلكَريمِ يَنوشُهُ
مَن دونَهُ وَأَلومُ مَن لَم يَغضَبِ
وَأُحِبُّ كُلَّ مُهَذَّبٍ وَلَو اَنَّهُ
خَصمي وَأَرحَمُ كُلَّ غَيرِ مُهَذَّبِ.

• يقول أحمد شوقي في قصيدته (سُنونٌ تُعادُ وَدَهرٌ يُعيد): 

سُنونٌ تُعادُ وَدَهرٌ يُعيد
لَعَمرُكَ ما في اللَيالي جَديد
أَضاءَ لِآدَمَ هَذا الهِلالُ
فَكَيفَ تَقولُ الهِلالُ الوَليد
نَعُدُّ عَلَيهِ الزَمانَ القَريبَ
وَيُحصي عَلَينا الزَمانَ البَعيد.

• يقول إيليا أبو ماضي في قصيدته (حُرٌّ وَمَذهَبُ كُلِّ حُرٍّ مَذهَبي): 

يَأبى فُؤادي أَن يَميلَ إِلى الأَذى
حُبُّ الأَذِيَّةِ مِن طِباعِ العَقرَبِ
لي أَن أَرُدَّ مَساءَةً بِمَساءَةٍ
لَو أَنَّني أَرضى بِبَرقٍ خُلَّبِ
حَسبُ المُسيءِ شُعورُهُ وَمَقالُهُ
في سِرِّهِ يا لَيتَني لَم أُذنِبِ.

تعرف أيضًا على: امسيات شعرية

ابيات شعر جميله تويتر

تناقل الشعراء في العصور الحديثة والعصور المتوسطة الأدب الجاهلي السائد، وهو الشكل الأول للشعر والنثر العربي، فاستمرت كل العصور اللاحقة للشعر الجاهلي تتناقل هذا التراث وتزيد عليه من ما استنبطته في عصرها وطورته، فجاء الشعر مرآة للأدب العربي ليبين عظمة وقوة شاعرية العربي القديم، ومن أفضل أبيات شعر جميلة معاصرة ما يأتي:

• يقول إلياس أبو شبكة في قصيدته (كُلُّ حَيٍّ يَموتُ إِلّا هَوانا): 

كُلُّ حَيٍّ يَموتُ إِلّا هَوانا
أَعلى الأَرضِ مَن يُحِبُّ سِوانا
نَحنُ وَالناسُ نَملَاُ الأَرضَ حُبّاً
وَهُمُ يَملَأونَها نيرانا.

• يقول أبو الفتح البستي في قصيدته (زيادَةُ المَرء في دُنياهُ نقصانُ): 

كُنّا نرى إنّما الإحسانُ مَكْرُمَةٌ
فاليَوْمَ مَنْ لا يَضُرُّ النَّاسَ مِحْسانُ
خُذْها سوائِرَ أمثالٍ مُهَذَّبَةٍ
فيها لِمَنْ يَبْتَغي التِّبيانَ تِبيانُ.

• يقول حسن الطويراني في قصيدته (تلك أعلامنا وهذا الثواءُ): 

تلك أعلامنا وهذا الثواءُ
قف لنبكي إن كان يغني البكاءُ
قف نجرِّرْ قديمَ وجدٍ بذكرى
ههنا كان قومنا القدماء.

• يقول حسن الطويراني في قصيدته (نبثُّ إِليكَ ربَّ العالمينا): 

نبثُّ إِليكَ ربَّ العالمينا
وَإِنك عالمٌ ما قَد لَقينا
تقاطِعُنا الملاحُ وَقَد وَصَلنا
وَيُبقينا الغَرامُ وَقَد فَنينا.

• يقول علي الشيخ جعفر في قصيدته (قل لقريب الدار في بعده): 

قل لقريب الدار في بعده
ما باله قد حال عن عهده
وما له لم يرع حق الوفا
وينجز المأمول من وعده.

• يقول إيليا أبو ماضي في قصيدته (يا نَفسُ هَذا مَنزِلُ الأَحبابِ): 

يا نَفسُ هَذا مَنزِلُ الأَحبابِ
فَاِنسَي عَذابَكِ في النَوى وَعَذابي
وَتَهَلَّلي كَالفَجرِ في هَذا الحِمى
وَتَأَلَّقي كَالخَمرِ في الأَكوابِ.

ابيات شعرية جميلة

توجد أبيات شعر جميلة كثيرة تعكس رؤية الشعراء لعالمهم، حيث نجد في كل بيتٍ قصةً وحكمةً تنتظر من يكتشفها، وفيما يأتي مثال على ذلك:

• يقول الأخطل الصغير في قصيدته (لا تخلق الأعذارَ أنت المجرمُ): 

لا تخلق الأعذارَ أنت المجرمُ
إن تسكت الزلفى فقد نطق الدم
أتضيق بالقتلى رحاب قبورها
والعدل مشلول السواعد أبكم
ضاعت أمانات النفوس لدى الألى
وُلّوا على هزل الزمان وحُكّموا.

• يقول حافظ إبراهيم في قصيدته (أَخي وَاللَهِ قَد مُلِئَ الوِطابُ): 

أَخي وَاللَهِ قَد مُلِئَ الوِطابُ
وَداخَلَني بِصُحبَتِكَ اِرتِيابُ
رَجَوتُكَ مَرَّةً وَعَتَبتُ أُخرى
فَلا أَجدى الرَجاءُ وَلا العِتابُ.

• يقول حافظ إبراهيم في قصيدته (رَجَعتُ لِنَفسي فَاِتَّهَمتُ حَصاتي):

أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ
فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي.

تعرف أيضًا على: شعر عن الليل والهدوء

أخيرًا، تبارى الشعراء في نظم أبيات شعر جميلة باعتبار الشعر جزءاً من تراثهم الثقافي وإنسانيتهم ومشاعرهم وهويتهم، فجاء شعرهم شديد التعبير والتأثير في جيلهم والأجيال اللاحقة له، وحفظ تاريخهم وثقافتهم ولغتهم حتى انتقلت الينا.